Иван Купала является не просто праздником, но и точкой пересечения трёх состояний: единства человека с природой, ощущения магического перехода и социального ритуала сближения.
Данный проект переосмысляет этот праздник как пространство, в котором коллективная традиция трансформируется в личный опыт. Через образы огня, воды, леса и ритуальных действий исследуется переход от внешнего обряда к внутреннему переживанию — от совместного действия к поиску собственного чувства и желания.
Иван Купала традиционно переживается как коллективное действие. Это праздник, в котором важна не отдельная фигура, а общность: повторяющиеся жесты, совместные движения, практики, передаваемые из поколения в поколение. Через них человек включается в систему, существующую вне его самого.
Коллективность здесь становится способом соединения не только с другими, но и с природой. В момент летнего пика, когда пространство насыщено светом и жизнью, человек оказывается внутри общего ритма. Огонь и вода задают структуру этого опыта, формируя состояние баланса и перехода.
Однако в этих внешне направленных ритуалах заложен механизм личного переживания. Плетение венка становится актом сосредоточения, а его отпускание в воду — жестом отказа от контроля и попыткой довериться неопределённости.
Мотив поиска папоротника усиливает это движение. Связанный с обретением счастья, он предполагает выход в лес — пространство неопределённости, где человек оказывается вне привычных ориентиров.
Этот поиск можно рассматривать как метафору движения к собственному желанию, не заданному извне.
Визуальный ряд видео-проекта фиксирует этот сдвиг: коллективные сцены сменяются более интимными образами, в которых внимание направлено на состояние и телесность. Присутствует световой контраст сцен как метафора контраста внутреннего и внешнего.
Звуковая структура поддерживает это ощущение: женский напев создает эффект внутреннего зова.
Ритуал перестаёт быть действием, направленным на внешний результат, и становится способом присутствия — моментом, в котором человек может приблизиться к пониманию своего желания.
С помощью ai-инструментов мне важно было добиться в визуальном ряде атмосферы загадочности и передать эстетику славянски традиций. Для этого в промптах использовалась следующая лексика: slavic girl with white long curly hair, a misty riverside meadow, soft overcast twilight, mystical fog surrounding her, ethereal and cinematic mood, enchanted atmosphere, forest noir style, dreamy depth of field, natural light, slavic pagan folklore aesthetic
Звуковое сопровождение было так же сгенерировано с использованием нейросетей. Промпт был следующим:
— Create a mystical, ambient soundtrack inspired by Slavic folklore and the midsummer festival of Ivan Kupala. The music should feel ancient and mysterious, with a slow, hypnotic rhythm. Use traditional instruments like gusli, wooden flutes, soft drums, and subtle forest ambiance (crackling fire, distant owl, rustling leaves). The mood is poetic, slightly eerie, yet magical — perfect to accompany an old woman’s storytelling voice about love, rituals, and the search for the mythical fern flower.
