Погребальные ритуалы у ос, помимо воспринятых из Православия чтений «Последования по исходе души от тела» и Псалтири, встраиваются в их уникальный левитационный опыт: например, перед отпеванием организуется воздушная процессия, когда тело умершего или, в случае его утраты, символический предмет, замещающий его, друзья проносят на большой высоте по траектории, повторяющей крестное знамение.
Окно квартиры, из которого обычно при жизни стартовал умерший, завешивается чёрной драпировкой — в знак терминальной детерриториализации осы.
Священниками в этом ритуале, как, впрочем, и всегда у совершающих богослужения ос, являются все участники, и все они облачаются в церемониальные одежды, несколько напоминающие православные богослужебные облачения, но с преобладанием чёрного цвета, который ассоциируется с их полётной экипировкой, которая как правило состоит из чёрного techwear-комбинезона, респиратора и незапотевающих очков. Головы покрываются капюшонами, лица скрыты «осиными» металлическими масками.
Во время отпевания возжигаются свечи; далее совершается чин вознесения, также наполненный огненной и воздушной символикой. В конце церемонии тело кремируется, и его пепел над большой площадью крестообразно развеивают во время последнего поминального полёта.
